Die Unterschiede zwischen den Pharisäern und Sadduzäern

Einführung

Die Pharisäer und Sadduzäer waren einflussreiche jüdische Sekten mit widersprüchlichen Philosophien in Bezug auf die Umsetzung der Tora. Pharisäer und Sadduzäer hatten auch widersprüchliche Ansichten über die Rolle der Regierung im Leben jüdischer Bürger. Die Pharisäer glaubten, dass Gott die Juden bestraft hatte, indem sie unterdrückerische Heiden wie die Römer erlaubten, über sie zu herrschen, weil die Juden sich weigerten, die Statuten der Gesetze aufrechtzuerhalten Tora (Abels, 2005). Aus diesem Grund unterstützten sie die Schaffung unverwechselbarer Gesetze, die die Juden davon abhalten würden, Gott weiter zu beleidigen, indem sie die Lebensstile von Nichtjuden annehmen. Während die Sadduzäer an die Autorität der der Anfänger glaubten Tora, Sie unterstützten auch die vorherrschenden Herrscher besser (Abels, 2005). Dies liegt daran.

Unterschiede zwischen den Pharisäern und Sadduzäern

Laut Harding (2010) waren die Pharisäer Mitglieder jüdischer Familien der Mittelklasse, die sich der Wahrung des Mosaikgesetzes entschieden hatten. Die Sadduzäer hingegen stammten aus der jüdischen Aristokratie (Harding, 2010). Die Sadduzäer waren daher einer säkulareren Ausbildung ausgesetzt als die Pharisäer und sogar anerkannt Hellenismus. Der Hauptunterschied zwischen den Pharisäern und Sadduzäern befasste sich mit dem Verständnis der Funktion der Tora in der jüdischen Gesellschaft. Führungskräfte unter den Pharisäern wurden als als bezeichnet als Rabbi, Während die meisten Sadduzäer als Priester operierten und Mitglieder der Sanhedrin (Harding, 2010). Die Sadduzäer behaupteten, dass die ersten fünf Bücher der Bibel, auch bekannt als die Tora, waren die größte Autorität für Gottes Willen für die Juden. Für die Sadduzäer konnten alle anderen Gesetze oder Texte außerhalb der heiligen Tora nicht als Teil des Gesetzes gezählt werden. Im Gegensatz dazu glaubten die Pharisäer, dass Gott den Juden nicht nur das schriftliche Gesetz zur Verfügung stellte, sondern auch das mündliche Gesetz (Harding, 2010).

Das schriftliche Gesetz war die Tora, während das mündliche Gesetz aus mündlichen Traditionen und Offenbarungen, die an jüdische Propheten gegeben wurden, die nach Mose kamen. Im Wesentlichen glaubten die Pharisäer, dass Gott es den Menschen ermöglicht, die Thora zu interpretieren, indem sie ihre Argumentationsfähigkeiten ausübten, um unterschiedliche Gesetze auf bestehende Probleme anzuwenden. Die Pharisäer unterschieden sich auch von den Sadduzäern in Bezug auf das Leben nach dem Tod. Die Pharisäer glaubten an Himmel und Hölle und lehrten, dass der Mensch an der Grundlage seiner Einhaltung der Tora und seinen Werken auf Erden beurteilt würde (The Sedalia Weekly Bazoo, 1980). Die Sadduzäer glaubten nicht, dass der Mensch nach körperlichem Tod Auferstehung erleben würde.

Die Pharisäer glaubten, dass Gott den Juden einen Messias schicken würde, der der Welt Frieden bringen und aus Jerusalem herrschen würde. Sie glaubten auch, dass alle Umstände, die das Leben von Juden beeinflussten. Die Sadduzäer glaubten nicht an einen kommenden Messias und stellten fest, dass der Mensch die Willensfreiheit hat und seine eigenen Umstände schafft (die Sedalia Weekly Bazoo, 1980).

Abschluss

Sadduzäer waren im Wesentlichen liberale Elitisten, die das Konzept des freien Willens in ihr Verständnis des Mosaikgesetzes einbezogen haben. Sie bemühten sich, ihre priesterliche Kaste zu bewahren, und nahmen aktiv am politischen Diskurs teil, um ihren Einfluss auf ihre Mitjuden aufrechtzuerhalten. Die Pharisäer hingegen waren religiös verpflichtet, die Gesetze des mündlichen und schriftlichen Rechts zu behalten, und nahmen regelmäßig an traditionellen Formen der Anbetung im Tempel teil. Sie lehnten ausländische Ideologien und Philosophien ab, wie z Hellenismus, und schuf zahlreiche Gesetze, um die Juden nicht täglich mit Heiden zu interagieren.