Sunniten vs. Schiiten
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- Annelie Auer
Der Islam hat zwei Hauptzweige: die Schiiten und das Sunniten. Diese Trennung in der Religion hängt auf einen politischen und spirituellen Meinungsunterschied darüber hinaus, wer nach seinem Tod in 632 n. Wichtige Grundsätze und Überzeugungen sind zwischen den beiden Zweigen oft ähnlich, da Sunniten und Schiiten beide Muslime sind, aber einige wichtige Unterschiede bestehen. Spannungen und Konflikte zwischen Schiiten und Sunniten sind denen, die manchmal zwischen Katholiken und Protestanten existierten, sehr ähnlich.
Vergleichstabelle
Unterschiede - Ähnlichkeiten -Schiiten | Sunniten | |
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Verwendung von Statuen und Bildern | Nicht gestattet | Nicht gestattet |
Anbetungsstätte | Moschee, Imambarah oder Ashurkhana, Eidgah | Moschee, Eidgah, Masjid |
Klerus | Imaam (göttlich geführt), Ayatollah, Mujtahid, Allamah, Maulana, Hojatoleslam, Sayed, Mollah (umgangssprachlich) | Kalif, Imaam (Saint), Mujtahid, Allamah, Maulana |
Hochzeit | Der Mann kann bis zu 4 Frauen heiraten. | Der Mann kann mit mehr Frauen heiraten. |
Bevölkerung | 200 Millionen | 1.2 Billionen |
Geburt Jesu | Jungfräuliche Geburt | Jungfräuliche Geburt |
Zweites Kommen Jesu | Bestätigt | Bestätigt |
Auferstehung Jesu | Bestritten. Jesus starb nicht am Kreuz. Jesus wird in Zukunft wieder vom Himmel zurückkommen. | Bestritten. |
Blick auf andere abrahamische Religionen | Christentum und Judentum sind "Menschen des Buches." | Christentum und Judentum sind "Menschen des Buches." |
Heilige Tage | Ashura, Eid Al Fitr, Eid Al Adha, Eid Al Ghadeer, Ashura | Eid Al Fitr, Eid al Adha, Eid-e-Milaad-un-Nabi |
Tod Jesu | Bestritten. Jesus starb nicht am Kreuz, aber sein Körper ging in den Himmel. | Bestritten. Jesus starb nicht am Kreuz, aber sein Körper ging in den Himmel. |
Offshoot -Religionen | Baha'i - eine separate Religion | Ahmadiyya (Ahmedi) - Eine getrennte Religion |
Engel | Engel gehorchen Gottes Geboten. Sie haben einen begrenzten freien Willen, obwohl keine Fahrt zur Sünde. | Gott schuf Engel aus Licht. Sie haben keinen eigenen freien Willen und gehorchen immer den Geboten Gottes. |
Imame identifiziert als | Göttlich geführt. Als die einzigen legitimen Dolmetscher des Korans angesehen. | Heilige. Als Personen mit starkem Vertrauen in Koran und Sunnah angesehen. |
Originalsprache (en) | Arabisch, Farsi | Arabisch |
Glauben Sie, dass Muhammad einen Nachfolger nominiert hat? | Ja, sein Cousin und sein Schwiegersohn Ali ibn Abu Talib | NEIN |
Erforderliche Linie für Herrscher | Muss männliches Kind aus der Linie von Ali von Fatimah sein. | Kann jeder praktizierende Muslime sein, der durch die Vereinbarung der Behörden der muslimischen Bevölkerung (Ummah) ausgewählt wird. |
Nachfolger nach dem Propheten | 12 unfehlbare Imame; Ali bin Abi Talib, Hassan, Hussain, Ali Zainulabideen, Muhammad Albaqir, Jaafar Alsaadiq, Musa Alkaazim, Ali Alraza, Muhammad Altaqi, Ali Alnaqi, Hasan Alaskari, Muhammad Almahdi (Hidden) (Hidden) (Hidden). | Die vier geführten Kalifen: Abu Bakr, Umar bin Al Khattab, Uthman bin Afan, Ali bin Abi Talib, |
Blick auf die Persönlichkeit von Imaam Ali | Prophet sagte unter anderem: - „Befreiung vom Höllenfeuer kommt mit Liebe zu Ali (a.S).” -“ von wem auch immer ich meister war, ali (a.S) ist sein Meister.” -“ Ali (a.S) ist von mir und ich bin von ihm, und er ist der Beschützer eines jeden wahren Gläubigen nach m | Als "Löwe Gottes" betrachtet, konvertiert der erste männliche zum Islam und als Kriegermeister des Glaubens. |
Name der Praxis bedeutet | "Partei" oder "Partisanen" von Ali | "Gut bewährter Pfad" oder "Tradition"; "Menschen der Tradition und der Gemeinschaft" |
Fortsetzung der maßgeblichen Offenbarung | Teilweise wahr. IMAAMs gelten als göttlich geführt. Ziel ist es, den gegenwärtigen Glauben und seine esoterische Bedeutung zu erklären und zu schützen. | Nein, die maßgebliche Offenbarung endete mit dem Propheten Muhammad. |
Selbstflagellation (Lattum) | Zum Gedenken an das Martyrium von Hussein, schiitische Gruppen marschieren am 10. Tag des Muharram -Monats in massiven Paraden. Es gibt Selbstklingel i.e. Auspeitschen eigener Rücken, Brust mit Händen, Messer, Klingen oder Ketten. Von einigen Gelehrten erlaubt. | Nein, als Hauptsünde bezeichnet |
Gebäude und Besuch von Schreinen erlaubt | Ja | NEIN |
Herkunft | Aus den Lehren des Propheten Muhammad, einer arabischen religiösen und politischen Persönlichkeit des 7. Jahrhunderts. | Aus den Lehren des Propheten Muhammad, einer religiösen und politischen Persönlichkeit des arabischen und politischen Persönlichkeit des 7. Jahrhunderts. |
Platziert am engsten mit der unabhängigen Geschichte des Glaubens verbunden | Kufa, Karbala | Madinah (Medina), Makkah (Mekka) |
Geografische Präsenz | Mehrheit im Iran, Irak, Jemen, Bahrain, Aserbaidschan, Libanon. Minderheit breitete sich auf der ganzen Welt aus. | Mehrheit in den meisten muslimischen Ländern. Minderheit breitete sich auf der ganzen Welt aus. |
Glaubensartikel | Ein Gott, Engel, offenbarte Bücher Gottes, einschließlich des Korans, Boten, Tag des Gerichts, Prophetentum, Imaamah | Ein Gott, Engel, enthüllte Bücher Gottes, einschließlich des Korans, Boten, Tag des Gerichts, göttliches Dekret (sowohl gut als auch schlecht) |
Säulen des Glaubens | 1. Gebet (Salah) 2. Fasten (Sägewerke) 3. Pilgerreise 4. Obligatorische Almosen, 20% für IMAAM und die Bedürftigen (Khums) 5. Jihad 6. Förderung von gut 7. Absorsion von Bad 8. Wiederbestätigung 9. Disassoziation durch die Feinde des Islam ab dem ersten Kalifen | 1. Zeugnis des Glaubens (Shahadah) 2. Gebet (Salah) 3. Obligatorische Almosen, 2.5% für Bedürftige (Zakat) 4. Fasten (Sägewerke) 5. Pilgerreise (Hajj) |
Überzeugungen in Bezug auf offenbarte heilige Schriften | Glaube an den Koran | Glaube an den Koran & Hadit |
Sammlung religiöser Erzählungen aus IMAAMS und Mujtahiden | Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Mann La Yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, al-Istibsaar | Muatta Maalik, Musnad Ahmad, Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawood, Jami al-Tirmidhi, Sunan Nasae. |
Zweige und ihr Status | Ithna Ashariyya ('Twelvers'), Ismailis ('Seveners') und Zaidis ('Fivers'). Letztere stimmen nicht der Unfehlbarkeit von IMAAMs oder der Okkultation des 12. Imaam Mahdi zu. | Vier Rechtsschulen: Hanafi, Maliki, Shafi und Hanbali. Zwei Glaubensschulen: Ashari und Maturidi. Diese Zweige zählen sich auf dem richtigen Weg mit unterschiedlichen Denkweise. |
Besonderer Tag der Anbetung | Freitag | Freitag |
Vorübergehende unangekündigte Ehe | Ja | Nein, als Ehebruch bezeichnet. |
Aktuelle Führer | Mujtahiden | IMAAMS (nicht im gleichen Sinne wie Shi'a, wo Imaams göttlich geführt werden), Sheikhs und Murshids |
Fürsprache erlaubt | Ja (nur 14 Infallibles - vom Propheten bis zum Mahdi, einschließlich Fatima, Tochter des Propheten und Frau von Ali) | Hauptgruppen von Sunniten akzeptieren keine Fürsprache. Die Methode des Gebets in Dargahs oder Ziyarat-GaHs (Gräber der Heiligen) kann jedoch in der Nähe der Fürsprache betrachtet werden. |
Öffentliche Bestätigung des Glaubens und Verbreitung von Lehren | Die Schiiten erlauben 'Taqiyya': das soll in der unteren Gefahr verweigern, den Glauben zu verweigern. Dies erstreckt sich auf den Glauben, dass die wahre Bedeutung des Glaubens bis zum zwölften IMAAM versteckt ist. | Wenig Stress auf esoterische Bedeutung oder Taqiyya. Während die 'innere Bedeutung' von Quraan als existierend akzeptiert wird, ist Stress eher wörtlich als auf mystische Interpretation. Bemerkenswerte Ausnahmen sind Sufi -Schulen. |
Hat der Islam ultimative Herrlichkeit erreicht?? | Nein, es wurde von Heuchlern entführt, insbesondere von den ersten drei Kalifen. | Ja, die Mission von Muhammad erreichte zum Zeitpunkt der ersten drei Kalifen den Ruhm und wurde von den nächsten drei Kalifen, einschließlich Ali bin Abi Talib. |
Gebäude und Besuch erlaubt Moscheen | Ja | Ja |
Anbetung in Gräbern | Ja | Nicht gestattet; wird als "Shirk" oder als Heuchelei gegen den Glauben angesehen. |
Historische Trennung zwischen Sunniten und Schiiten
Der schiitische und der sunnitische Islam haben sich zu vielen verschiedenen Sekten entwickelt.Zur Zeit von Muhammads Tod im Jahr 632 n. Chr. Es gab keine klare Einigung darüber, wer ihm nachkommen sollte. Diejenigen, die später als Sunniten bekannt wären, glaubten, dass ein frommer Mitglied des ursprünglichen Quraysh -Stammes von Muhammad der nächste Führer werden sollte, während diejenigen, die schließlich als Shias bekannt waren.
Abu Bakr, der Muhammads Freund, Berater und Schwiegervater war (er war Aishas Vater), wurde der erste muslimische Kalifen oder spirituelle Führer nach einer Versammlung (siehe Shura) Das wählte ihn in die Position. Wie Muhammad stammte Abu Bakr aus dem Quraysh -Stamm, ein wichtiger Punkt für viele, die ihn zur Macht steigen sehen wollten. Dies ging gegen die Wünsche derer, die Muhammads direkte Blutlinie die Führungsrolle beibehalten wollten.
Der schiitische Islam hat seinen Namen von "Shi'at Ali", was grob "Partei von Ali bedeutet."Ali war Muhammads Cousin und Schwiegersohn. Shia glaubt, dass Muhammad Ali ausdrücklich gebeten hat, ihn in seinen Lehren zu ersetzen (e.G., Siehe den Hadith der Position und Hadith des Teichs von Khumm). Ali wurde später zum vierten Kalif, und er wird von Shia und Sunniten gleichermaßen sehr respektiert. Die Schiiten betrachten ihn jedoch als die wichtigste historische und religiöse Figur nach Muhammad. Ali ist ähnlich von entscheidender Bedeutung für die islamischen Sufi -Überzeugungen.
Historisch gesehen gibt es keine klaren, unvoreingenommenen Beweise, um definitiv zu wissen, wer Muhammad ihm nachfolgen wollte. Moderne islamische Theologen und spirituelle Führer diskutieren immer noch die Angelegenheit.
Unterschiede in der Sunniten- und schiitischen Überzeugungen
Obwohl alle Muslime dem Koran und Muhammad als Prophet folgen, haben sich verschiedene Traditionen und Überzeugungen aus den beiden Zweigen des Glaubens entwickelt. Es gibt mäßige und fundamentalistische Sekten in jedem Zweig.
Unterschiede werden in Ländern, in denen Sunniten und Schiiten einen großen Konflikt haben, deutlicher und körperlich gegeneinander bekämpfen. Zum Beispiel machen sich Unterschiede im Irak besser auf.
Wahrnehmung von Ali
Da es sich bei der Trennung zwischen Sunniten und Shia um Muhammads Nachfolger handelt, gibt es Unterschiede darin, wie die beiden Zweige die historische Nachfolge sehen. Sunnitische Muslime erkennen Ali als den vierten gerechten Kalifen, der Uthman Ibn Affan, den dritten Kalifen, ersetzt. Im Gegensatz dazu neigt die größte Sekte des schiitischen Islam, bekannt als zwölf.
Die Meinungsverschiedenheit darüber, wer und wann bestimmte Männer an der Macht sein sollen (oder sollen), kann manchmal eine Konfliktquelle zwischen den beiden Zweigen sein. Zum Beispiel glauben viele schiitische zwölf.
Wahrnehmung von Imamen
In den meisten schiitischen Islam werden Imame als spirituelle Führer angesehen, die von Allah ausgewählt werden, die als frei von Sünde ausgewählt werden (siehe 'Ismah). Sie sind direkte Nachkommen von Muhammad. Als solches wird das Wort der Imame und deren Interpretation der theologischen Angelegenheiten als heilig und endgültig angesehen, das ähnlich ist, wie einige Katholiken die Worte des Papstes sehen.
Der sunnitische Islam sieht Imame sehr unterschiedlich. Imame sind oft wichtige spirituelle Gebetsleiter in der Gemeinde, aber sie werden nicht als unfehlbar angesehen und werden nach dem Tod nicht verehrt, da Imame im schiitischen Islam oft passiert. Im sunnitischen Islam ist es nur wenig Mystik daran, wie Kalifen gesehen werden. Sie sind jedoch hoch angesehen.
Verschiedene Hadiths
Hadiths sind Sammlungen von Berichten über Muhammads Lehren und Leben, wie eine Vielzahl von Erzählern (und später von anderen geschrieben wurde) erinnert). Obwohl der Koran Vorrang vor Hadithen hat, werden diese Texte häufig im islamischen Recht verwendet, insbesondere um Streitigkeiten beizulegen. Schiiten und Sunniten erkennen oder lehnen manchmal verschiedene Hadithen an oder lehnen sie anders aus, oder interpretieren dieselben Hadithen unterschiedlich, was sie weiter und subtil durch das Scharia -Gesetz zu einer Vielzahl von Fragen teilt.
Es gibt mehrere und verschiedene Schulen des schiitischen und sunnitischen Scharia -Gesetzes. klicken um zu vergrößern.Der schiitische Islam lehnt den des sunnitischen Islam ab Kutub al-Sittah, oder die fünf angeblich ursprünglichen Hadiths und Ablehnungen Hadiths, die Muhammads Frau Aisha zugeschrieben werden, die sich schiitisch fühlt, trotzt Ali. Ebenso lehnt die Sunniten schiitische Islam ab Die vier Bücher.
Besuchen Sie diese Wikipedia -Kategorie und ihre Unterkategorien, um mehr Unterschiede in den Sammlungen von schiitischen und sunnitischen Hadith zu sehen.
Tag von Ashura (Urlaub)
Am Tag von Ashura trauern Muslime - sowohl Sunniten als auch Shia - um das Martyrium von Husayn Ibn Ali, der Alis Sohn und Muhammads Enkel war. Weil schiitische Muslime auf Muhammads Blutlinie betont werden, wird der Tag von Ashura oft als wichtigerer heiliger Tag für den schiitischen Islam angesehen als der sunnitische Islam. Es ist üblich, dass Schiiten durch Brustschläge und Selbstschwangerschaft trauern. Die letztere Praxis wird oft von Sunniten abgelehnt und manchmal sogar gesetzlich verboten.
An Orten, an denen die schiitische Kluft groß ist, ist sektiererische Gewalt am Tag von Ashura weit verbreitet.
Grundvorschriften
Die fünf Säulen des Sunniten des Islam stellen die grundlegenden Überzeugungen und Praktiken für jeden Muslim aus. Während Shias einigen der gleichen Konzepte (insbesondere der "Einheit" Allahs) zustimmen mögen, sind ihre akzeptierten Grundsätze unterschiedlich und umfassen fünf grundlegende Überzeugungen (siehe Theologie der zwölf) und zehn Grundpraktiken (siehe Ancillaries of the Faith). Die Grundsätze unterscheiden sich weiter zwischen den Sekten beider islamischer Hauptzweige (e).G., Siehe sieben Säulen des Ismailismus).
Prinzipien der Religion (schiitischer Islam)
Das Folgende sind die Kernprinzipien des schiitischen Islam. Es gibt einige Überschneidungen zwischen diesen Konzepten und denen, die in den Nebenregaren des Glaubens gefunden wurden, sowie fünf Säulen des Islam.
- Tawhid, oder der Glaube, dass nichts Allahs Einzigartigkeit gleich ist; Dies gilt auch für andere Götter.
- Adl, oder das Konzept von Allahs göttlicher Gerechtigkeit.
- Nubuwwah, oder die Vorstellung, dass Allah göttlich Propheten und Boten ernennt.
- Imamat, oder wie Imame göttlich ausgewählt werden. Verschiedene Schiiten -Sekten interpretieren dieses Prinzip auf verschiedene Weise.
- Mi'ad, oder der Glaube, dass die gesamte Menschheit am Ende der Welt auferstanden wird, um von Allah beurteilt zu werden.
Nebenregare des Glaubens (schiitischer Islam)
Shia Islam's Haken des Glaubens sind im Wesentlichen die fünf Säulen des Islam, die unter den Sunniten zu finden sind. Sunniten haben oft ähnliche Überzeugungen oder Praktiken, aber sie werden nicht unbedingt als das wichtigste angesehen.
- Salat, oder das Erfordernis des rituellen Gebets fünfmal täglich. Shia -Muslime kombinieren einige Gebete (e.G., Gebete zum Mittags- und Nachmittag), damit sie nur dreimal am Tag beten können.
- Sägewerke, oder die Bedeutung des Fastens, insbesondere im heiligen Monat Ramadan.
- Hajj, oder die Anforderung, dass alle fähigen Personen mindestens einmal im Leben eine Pilgerreise nach Mekka machen müssen.
- Zakat, oder eine Form von gemeinnützigem Geben, die zu einer Form der Vermögensverteilung führt.
- Khums, oder eine andere Art von Wohltätigkeitsspenden, die eine "Steuer" speziell für Geschäftseinkommen oder Überschüsse ist.
- Dschihad, oder der Glaube an "kämpfen" gegenüber Allah und Gerechtigkeit; Das Konzept gilt häufig für militärische Aktionen, kann aber auch spirituelle Konzepte einschließen.
- Verbieten, was falsch ist, oder streben, Tugend zu fördern und das Laster zu unterwerfen.
- Verbieten, was böse ist, oder die Bedeutung des Kampfes gegen Ungerechtigkeit; gilt normalerweise für soziale und politische Fragen.
- Tawalla, oder das Gebot, das Muslime die (rechtmäßigen) Nachfolger Muhammad lieben müssen.
- Tabarra, oder der Glaube, dass sich Muslime von denen isolieren sollten, die nicht an Allah glauben oder sich gegen Muhammad als Prophet widersetzen.
Fünf Säulen des Islam (sunnitischer Islam)
Sunniten haben fünf Hauptkonzepte des Islam. Obwohl sie die meisten der gleichen Überzeugungen wie Schiiten teilen, gelten die folgenden als die wichtigsten Überzeugungen und Praktiken, die ein Muslim nach Sunniten haben kann.
- Shahadah, oder der Glaube, dass es keinen anderen Gott als Allah gibt und dass Muhammad sein Gesandter war.
- Salat, oder das Erfordernis des rituellen Gebets fünfmal täglich. Einige Sunniten glauben, dass es jemanden zu einem Nicht-Muslim oder zu einem Sünder macht, das tägliche Gebetsritual nicht durchzuführen. Im Gegensatz zu schiitischen Muslimen kombinieren die Sunniten keine Gebete, es sei denn, es gibt einen guten Grund für e.G., Wenn sie reisen.
- Zakat, oder eine Form von gemeinnützigem Geben, die zu einer Form der Vermögensverteilung führt.
- Sägewerke, oder die Bedeutung des Fastens, insbesondere im heiligen Monat Ramadan.
- Hajj, oder die Anforderung, dass alle fähigen Personen mindestens einmal im Leben eine Pilgerreise nach Mekka machen müssen.
Wali (Heilige)
Obwohl sowohl schiitische als auch sunnitische Muslime wichtige heilige Figuren aus der islamischen Geschichte verehren.
Vorübergehende Ehe
Einige Sekten des schiitischen Islam haben ein Konzept eines vorübergehenden Ehevertrags, der als bekannt ist Nikah Mut'ah. Diese Verträge ermöglichen es einem Mann und einer Frau, sich zusammen zu verbringen und Zeit miteinander zu verbringen und oft Anfangs- und Enddaten und Richtlinien festgelegt zu haben. Einige vorübergehende Ehen, die gut gehen. Obwohl die Akzeptanz der vorübergehenden Ehe im Laufe der Geschichte und unterschiedliche Sekten im schiitischen Islam unterschiedlich war, Nikah Mut'ah kann noch heute in einigen schiitischen Gemeinden gefunden werden.
Sunniten lehnt die Praxis von ab Nikah Mut'ah, was sie als sündig halten. Die Sunniten haben jedoch Nikah 'Urfi, Eine Art Ehevertrag, die einige Ähnlichkeiten mit Nikah Mut'ah (in einigen Ländern) hat.
Gebetsritual
Salah ist das Ritual von fünf Gebeten, die Muslime jeden Tag ausführen. Während schiitische Muslime einige Gebete kombinieren und nur dreimal am Tag beten, kombinieren die Sunniten nur selten Gebete. Sowohl schiitische als auch sunnitische Muslime glauben, dass die Götzenanbetung (mit Statuen oder Bildern) vermieden werden müssen, weil es dazu führt, falsche Götter anzubeten. Dies ist ein ähnlicher Glaube wie das Judentum und ein signifikanter Unterschied zu Christentum, Hinduismus und Buddhismus.
Demzufolge BBC Leitfaden über Praktiken im Islam:
Shi'a -Muslime verwenden beim Beten auch oft natürliche Elemente - zum Beispiel ein Stück Ton an der Stelle, an der ihr Kopf ruht. Die Bewegungen, die Sunniten und schiitische Muslime während des Gebets machen, können sich auch unterscheiden. Zum Beispiel beten Shi'a -Muslime mit ihren Seiten mit den Händen.
Apokalyptische Überzeugungen
Sowohl schiitische als auch sunnitische Muslime glauben an eine bevorstehende Apokalypse. Viele der angeblichen Anzeichen dieser Apokalypse sind den apokalyptischen Zeichen im Christentum sehr ähnlich. Ebenso glauben beide Zweige des Islam an ISA - der Name des Islam für Jesus - nach Tausende von Jahren im Himmel mit Allah verbracht und den "Antichristen" des Islam töten, der als Masih ad -Dajjal bekannt ist.
Wo sich schiitische und sunnitische Überzeugungen in diesem Thema hauptsächlich unterscheiden."Sunniten betrachten Mahdi als Nachfolger von Muhammad, der die Welt zur islamischen Gerechtigkeit führen wird; manche glauben, er werde nicht von Allah gesandt, sondern wird einfach ein frommer Mann sein. Die Ansichten zu seiner Bedeutung variieren und in den meisten Fällen haben schiitische Muslime eine viel aufwändigere Reihe von Überzeugungen, die diese Figur umgeben.
Die schiitischen Ansichten unterscheiden sich nach Sekten, aber zwölf, die die Mehrheit des schiitischen Islam ausmachen, glauben, dass der Mahdi tatsächlich Muhammad al-Mahdi sein wird, der von dem Ort zurückkehrt, an dem Allah ihn versteckt hat (siehe die Okkultation). Muhammad al-Mahdi sollte der zwölfte Imam im schiitischen Islam sein, aber er verschwand, als er sechs Jahre alt war.
Demografie
Mit irgendwo zwischen 80% und 90% der weltweiten Muslime, die sich als Sunniten identifizieren.
Nur wenige Länder haben schiitische Mehrheiten.Die überwiegende Mehrheit der Muslime in der u.S. sind Sunniten, aber die meisten entscheiden sich dafür, sich nicht auf das schiitische Schisma zu konzentrieren. Mit fast 3% der Bevölkerung, die behaupten, Muslime zu sein, hat Illinois den höchsten Prozentsatz an Muslimen in jedem Bundesstaat. Dieses Diagramm zeigt das Vorhandensein von Muslimen in der u.S. als Prozentsatz der Bevölkerung in jedem Landkreis.
Konflikt zwischen schiitischen und sunnitischen Muslimen
In einigen Nationen sind Spannungen und sogar physische Konflikte zwischen Schiiten und Sunniten üblich, insbesondere in wichtigen religiösen Feiertagen (e).G., Tag der Ashura) oder bedeutende politische Ereignisse und Turbulenzen.
Neuere Konflikte umfassen die folgenden Ereignisse:
- Oktober 2014: Amnesty International Releases -Bericht über schiitische Milizen im Irak -Entführung und Töten von Sunniten.[1]
- Juni 2014: Wenn sich die sektiererische Gewalt im Irak verschlechtert, fliehen unzählige Iraker und werden Flüchtlinge in Nachbarländern.[2] Extremistische Sunniten bei ISIS -Bomben und zerstören schiitische Moscheen in Mosul, Irak.[3]
- Januar 2014: Ein Busbomben in Pakistan tötet 22 schiitische Muslime.[4]
- Juli 2013: In Bahrain führen sektiererische Spannungen dazu, dass Schiiten und Sunniten gegenseitig die Moscheen des anderen zerstört und angegriffen haben.[5]
- Juni 2012: Sunni-geführte Bombenangriffe auf schiitische Ziele töten Dutzende.[6]
- Januar 2012: Shia -Muslime drücken wachsende Angst aus, da er von sunnitischen Extremisten im Irak, Afghanistan, Pakistan und Bahrain ins Visier genommen wird.[7]
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